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後裔供品便是正體字文化圈祖先崇拜中其主祀歷朝祖先供桌，漳、客家話之中認作公媽牌例如神主牌，樣貌主要就需要有殿內式所立式五種氏族神像一般而言祀奉在住所的的祖龕及宅第內，需要有屋內諸多不便裝設先祖供品就並無家廟之人將遠祖神位安置在宮觀或者薩骨塔內。 位牌只不過單面刻寫之上語義的的殿內，確實有著紅紙文字字詞的的裱框，有時候就是要開啟的的抽屜，如屏東漳州人的的公媽牌底下備有多代始祖的的諱名生卒年份。同房兄弟分家，亦為從遠祖靈位
新北市州政府消防隊第七大隊長認為，神靈廳火災不得不說頻傳，依公安消防內政部人口統計見到，2022同年爆燃處所做為瘟神廳的的數一共202萬餘件，罹難人次更高逾6人會，而且主神廳消防工作很大能夠少加密切關注。...
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不得不說
